Новости:

Приветствуем Вас на философском форуме!

Главное меню

Советы технолога

Автор ddd, 08 февраля 2003, 20:15:53

« назад - далее »

0 Пользователи и 2 гостей просматривают эту тему.

ddd

О редукционизме или о пользе вопрошания

Когда серьезный ученый собирается отяготить мир новым творением, он размеряет длину своих кишок с тем продуктом, который уже проглотил и уже переваривает. Счастливые потомки будут иметь счастье лицезреть плоды его учености и используют бумагу по назначению.

Нам легко найти случаи аналогичные нашему, если наши умы не полностью зашорены и готовы к принятию очередной порции информативного месива.

Все упирается в стенки нашего желудка, который своим пищеварительным огнем произведет умопомрачительное таинство для того, чтобы затем воспроизвести себя в гимне сытого урчания и с хорошим к.п.д. Это в случае прекрасного и сбалансированного рациона, во всех же других случаях, увы, нам не обойтись без некоторой порции несварения со всеми вытекающими из этого последствиями.

Когда мать пичкает ребенка съестным, что она делает на самом деле?
Конечный результат этого, поглощение воли ребенка и какая-то бесполезная форма самоутверждения, вопреки свободе и разумению.

Применяя вопрошание, задавая вопрос своему уму, человек покидает надежную почву умозаключений и переходит к мифотворчеству. Воображаемое я пытается сформировать новую единицу своей личности на почве оригинального взгляда на действительность. Налицо уязвимость подобного подхода.

Последующий анализ может только выявить заболевание.
Но если мы хотим исследовать причины недуга, сковавшего нашу свободу, тогда должен быть произведен предшествующий анализ и выявлены основные понятия вокруг которых базируется порочная логика. Эти базисные понятия и есть прототипы нашего эго, но только эстетизированные или, наоборот, вылущенные как яичная скорлупа.
В целях экономии материала и сил, следует искать ответы на вопросы в том виде, как они были поставлены и даны в той или иной традиции, пытаясь не привносить ничего от себя (ну разве что ничего кроме усердия и внимания).

Традиция! Избавь меня от головной боли и дай вовремя распознать всех революционеров, смутьянов и террористов!!! Не поддерживай соглашения, которые ты не заключал.

Любое вопрошание дожно быть предварено анализом свободы своего собственного состояния, именно этому учат разные направления будизма, которые базируются на йоге (искусном соединении тантрических практик и методов освобождения ума).

Научись слушать себя, овладей медитацией и магией естественного  тиединого состояния (ума, речи и тела). Не веди бесконечный монолог с самим собой. Возьми под контроль свои мысли, направь их на достойные (поклонения) предметы. Безмолвие хорошо, еще лучше, благородный учитель.
ез любви нет мудрости, без доброты - понимания

ddd

Имея дело с мыслью, направь острие* своего внимания на само острие.
Не дай ему затупиться, поступая так, ты поступишь мудро, - сохранишь внимание и жизненные силы. Никто не сможет вовлечь тебя в пустую болтовню, если ты сам этого не захочешь. Ты медленно , но верно начнешь накапливать силы (мудрости). Естественный плод - распознавание.

*Острие реально. Будь это кончик твоего ума или кончик члена. Сознание обладает всеми признаками сверхпроводимости. Не существует таких средств, чтобы удержать его (сознание) на привязи. Двигайся за ним и не давай ему затупиться. Попытка фиксации, остановки на длительный срок, подобна утрате чувствительности. Лишишся острия - тебя ждут страдания.
-----
Не гонись за пониманием других (людей). Их понимание - это их страдание.
ез любви нет мудрости, без доброты - понимания

ddd

Выход в поле общего сознания требует спонтанного удержания вне отождестления с мотивами желания и получения наслаждений. В противном случае ваше сознание немедленно будет захвачено и припарковано к определенной форме, о которой по сути дела нельзя сказать ничего определенного, кроме того что оно способно захватить и удерживать вас в своем мире.
Путешествие по океану осознания сопряжено с большим риском, отправляться в это путешествие не вооружившись проработанными методами, в той или иной степени доступными разным традициям – просто безрассудная глупость.
В связи с этим нельзя обойти вопрос преемственности линии традиции и учителя.
Их образчик, даже если он не понятен нам на данном уровне и выходит за рамки нашего восприятия, тем не менее оставляет глубокий след на до-коммуникационном уровне и подобно глубокому сну окутывает наше сознание.

-----
Жизнь подобна сновидению.
ез любви нет мудрости, без доброты - понимания