Предпосылки философии и отрицательное отношение к метафизике

[КИ]

Мы можем легко проследить факт одушевления нами явно бездушных объектов на примере просмотра мультфильмов, или даже чтения книги. Даже если мы такие крутые йоги, что с помощью йога-пратякши познаем чужие эмоции, мысли и восприятие мира, то это будет просто восприятие информации из другого сантанического континиума, что само по-себе не доказывает даже их [межсантанического] взаимодействия.

[Nick]

То что иллюзия свойственна нашему восприятию известный факт, но разве это повод объявлять любое взаимодействие иллюзией?

[JR-JT]

... А вот JR-JT внёс критическую нотку: а существует ли постоянный объект для растворения?

в самом деле, выдумать можно много чего, а затем столь же успешно выдумать его растворение, в пустоте ли, в блаженстве ли, во всесжигающем огне ли - разница только в ощущениях.

К тому же "пустоту" тогда надо крайне жадную придумывать - в ней что-то растворяется, а она - столь же пуста, как и прежде!

растворять уже выдуманное...
свою нынешнюю жизнь? бессмысленно, жизнь и так закончится.
некие "постоянности", что тянешь за собой из мига в миг? Так достаточно их не тянуть. Помогает ли "воображаемое растворение" в данном вопросе?

[Пламен]

Жизнь и так закончится - это солидный метафизический аргумент.

Может быть именно он является настоящей предпосылкой философии и отрицательного отношения к метафизике. :-)

[КИ]

//К тому же "пустоту" тогда надо крайне жадную придумывать - в ней что-то растворяется, а она - столь же пуста, как и прежде! //
На самом нету никакой пустоты. Это лишь метафора используемая для объяснения эпистемологической теории через праджняпарамитскую онтологию .

//Жизнь и так закончится - это солидный метафизический аргумент. //
Аргумент действительно самый неоспоримый, но только для чего ?

[Пламен]

Для того, чтобы не пренебрегать метафизикой, есевсно.

[Nick]

"Жизнь закончиться" это материалистический аргумент, но не метафизический, если конечно не считать их близнецами сёстрами. А метафизика очень хорошо помогает при сборке агрегатов прямого действия.

[Пламен]

Кстати, диалектика - тоже. Если использовать их как метод, то между диалектикой и метафизикой нет никакой разницы в экзистенциальном плане.

[Nick]

Как метод они конечно всегда имеют опору в субъекте, том, кто их применяет, но с другой стороны, диалаектика содержит в себе метафизику, и этим они очень даже существенно различаются, даже в экзистенциальном плане, так как требут севершенно разного субъекта.
P.S. Экзистенциализм (от позднелат. exsistentia - существование), или философия существования, иррационалистическое направление современной буржуазной философии, возникшее накануне 1-й мировой войны 1914-18 в России (Л. Шестов, Н. А. Бердяев), после 1-й мировой войны в Германии (М. Хайдеггер, К. Ясперс, М. Бубер) и в период 2-й мировой войны 1939-45 во Франции (Ж. П. Сартр, Г. Марсель, М. Мерло-Понти, А. Камю, С. де Бовуар)
(из БЭС)

[Пламен]

Все эти товарищи сочетали чудесно диалектику и метафизику. Если их назовем иррационалистами, то философию буддизма надо вообще залейбить как тяжелейшую форму обскурантизма. :-)

[Nick]

Наверное так оно и есть, так как однимаются только до критической философии
Но всё же субъект главное звено в этой схеме - оно открывает новое и оно показывает мастерство в действии, и прекрасно если их мастерство поднимается до иррациональности, а не застревает на метафизике.

[Пламен]

Метафизика и есть доведенная до рациональности иррациональность. Не зря основным вопросом критической философии является: "Возможна ли метафизика как наука и как?"

[Nick]

Метафизика есть продукт рассудка, и чтобы решать такой вопрос следует "чуть" рассширить рассудок. (Снова о субъективности ) А вот возвести "критику" в абсолют и утопить всё в пустоте это ловкий ход мадхьямики.