концентрация

[логонетик]

Мыслетехника концентрация далее просто концентрация созданная мной представляет из себя технологию самоизучения при помощи углублённого погружения в свои состояния(мысли, воспоминания, фантазии, эмоции, ощушения и связи между ними) и осуществляеться согласно следующей инструкции;
1) выбор состояния.
2) концентрация на выбранном состоянии.
3) фиксация выбранного состояния.
4) детализация выбранного состояния.
5) концентрация на детализированном состоянии.
6) фиксация детализированного состояния.
7) детализация детализированного состояния.
и.т.д. по новой до тех самых пор пока мыслетехник практикующий концентрацию не решит, что хватит.
Для более лёгкого и успешного применения 2-го, 3-го и 4-го пунктов, то есть концентрации, фиксации и детализации желательно научиться получать удовольствие от осуществления акта концентрации на каком- либо состоянии, а для этого желательно при помощи ассоциативных связей связать акт концентрации с каким- либо очень приятным состоянием и тогда осуществление акта концентрации станет очень лёгким и приятным делом.

[aivars]

А нельзя ли привести пример того состояния, которое породило в вас эти откровения. Но может быть и другое состояние, я не настаиваю.

[Дока]

Невозможно достичь произвольной стопроцентной концентрации внимания, поскольку какая-то его часть всегда будет занята самонаблюдением: как бы со стороны следить, на сто ли процентов внимание сконцентрировано.

[Пламен]

Поэтому после однонаправленного сознания в Йоге следует уровень полностью подавленного сознания. Полная однонаправленность вероятно возможна только тогда, когда субъект направлен на себя, а его собственная форма (сварупа) не обусловлена ничем инородным.

[Nick]

не обусловлена ничем инородным

Тогда совсем не понятно как возможно осознание (рефлексия) такого момента.
В буддизме понятие объекта есть совокупность того, чем он не является (из того, с чем он связан). Тогда сварупа субъекта может оказаться полной пустотой в полном смысле этого слова, в которой невозможна никакая рефлексия, т.е. "объектная осознанность", а нет рефлексии - нет знания (познания). Тут впору говорить об особой "рупе" познания.