Предположим, что нам поручили задачу разработать существо, которое будет способствовать сохранению и распространению учения Будды. В связи с отсутствием в эмпирической реальности личностей, обладающими сверх-естественными способностями, мы будем считать, что проявление такого типа крайне трудно осуществимо, или же оно просто не может существовать в общей реальности карм обычных людей (почти ни у кого нет кармы воспринимать такие существа). Значит наше существо должно выглядеть и действовать в рамках реальности обычных людей, то есть быть простым человеком человеческой судьбы. Нам необходимо, чтобы наше существо обладало достаточно развитым интеллектом и имело доступ к информации. Религиозные деятели в наше время (100-200 лет для разработчиков нирманакай вообще не срок) часто подвергаются репрессиям, сильно зависимо от конфессиональных догм, и к тому же имеют массу обязанностей, затрудняющих выполнение цели нашей нирманакаи. Остается сделать для нирманакаи судьбу ученого. Понятно - востоковеда. Напомню, что волшебные существа, как правило не знают о своем происхождении и считают себя обычными людьми.
Есть другие варианты?
специалист по паблик рилейшинс. вообще, реклама - грязь, а вот представьте себе рекламного магната-бодхисаттву! правда, как быть с тем, что реклама - это все таки насильное навязывание, а хороший бодхисаттва - он человек ненасилия. вобщем, масс-медиа, настраивающее человека на просветленный лад, а не на поглощение-и-испускание денег. хотя с другой стороны, понятие магнат связано с деньгами. вообще желательно сделать побольше бодхисаттв, примерно отдельный народ где-то. по поводу агитации есть интересная история о том как распространял учение Нагарджуна: чтоб привлечь внимание царя, во время его (царя) шествий Нагарджуна выходил вперед процессии с красным флагом и шел впереди, махая им.
Хуанди, начни с себя. Остальное само рассосется :)
Попытки заставить махать красными флагами целый народ продолжаются :).
вот сегодня сестра Тхегченма прислала мне по этому поводу реплику:
я вчера потеряла значок с изображением Мао.
смогу ли дожить до рассвета или сгорю от стыда за оплошность?
нет мне прощенья, товарищ не даст мне пощады!
Хуанди, кого ты способен создать или воспроизвести, кроме себя самого? Кроме собственных идей и концепций. Сознательно или бессознательно ты присвоишь этому гомункулу только то, чем сам ты являешься.
А насчет ученых-буддологов, так они и сейчас распространяют учение Будды. Чего еще придумывать?
Ох, ГК, ГК :).
У нас в институте сразу несколько отделов мастерят робота, который обнаруживает заданный объект и хватает его манипулятором :D Вообще-то уже смастерили.
Ну а если ему запрограммировать идеал бодхисаттвы... сразу будет хватать всех еретиков за яйца :lol:
Бодхич:
:D ))))
Странный у вас, ребята, идеал бодхисаттвы. Может сразу приделать пулемет, по рецепту отдельных товарищей?
Хуанди, в чем разница между идеалом бодхисаттвы и идеалом Хуанди? Идеал - это то, что стоит между бодхисаттвой и Хуанди.
Убей время!
Ага, будем препятствия расстреливать :D А пока что он может их только объезжать.
Сначала научите наезжать.
Нирманакая является эманацией то ли муладхары, то ли манипура-чакры, пусть тибетские товарищи скажут, в какой именно области реализации либидо находится эта магическая телесина.
Если прменить к трикайе антропоморфизм, то сотворенные тела будут возникать из вполне конкретного места.
Пламен, начинайте ознакамливаться с санскритскими оригиналами, чтоли. Нирманакая соотносится с манипурой - индивидуальность. Хотя сама формулировка, что нирманакая "является эманацией" какой-то там чакры, вообще невежественна, уж простите.
Хуанди, а что значит эта твоя подпись yathāvasthitavastusthiti ?
Бодхичен, а не лучше ли Вам вообще уйти с нашего невежественного форума, а то вдруг давление может повыситься.
Буду весьма благодарен, если Вы здесь больше не будете возникать с Вашими совершенномудрыми замечаниями.
Вы с чем то несогласны?
Ну тогда зачем было спрашивать "тибетских товарищей"?
Когда Ваши учителя начнут знакомиться с оригинальными санскритскими текстами, тогда, может быть, и я последую их примеру. А пока советую воздерживаться от словесных конструкций, смысл которых Вы сами не понимаете. В каком санскритском тексте написано, что манипура - это индивидуальность?
В анутаратантрах. Пупочная чакра, или чакра рождения, или нирманакая-чакра непосредственно связана с личностным аспектом.
А муладхара-чакра связана с выживанием, что совершенно не подразумевает для особи отдавания себе отчета в своей личностности.
А дхармакая и самбхогакая не связаны с личностью, несмотря на то, что они тоже находятся в двух чакрах, расположенных выше пупочной?!
Они связаны с личностным аспектом, но сам личностный аспект актуален именно благодоря манипуре, на то она и нирманакая :D