Мой Учитель недавно в одном из своих постингов на сайте www.bhairava-tantra.org дал восхитительное описание мистического Огня: * Подлинный Огонь не сжигает, а сияет. Ему нечего сжигать, потому что все – это он сам в своей неописуемой тотальности. Он сжигает сам себя, где даже не остается ни какого намека, что только что-то сгорело*. К счастью научно-технический прогресс принес не только проблемы, но и очень интересные с мистической точки зрения разработки, которые дают неизвестные ранее возможности, к примеру - фотография. Ее появление дало возможность воспроизвести на уровне магии подобия этот процесс сжигагия Огнем самого себя. Надо просто взять и сфотографировать священный Божественный Огонь, проявляющийся во время агнихотры, а затем в следующей агнихотре поднести святому Огню фотографию с осознованием, что она – это Божественный Огонь. Безусловно, главное в этом сакральном акте преданность, чистое сердце и полная осознанность.
Давно ничего не слышно о Бхайравананде, что с ним? Неужто новую книгу написал и не объявил о ней на Восточном Симпозиуме?
О самосжигании огнем всем известно, а вот випака-вада (выпечка, обжиг) не так уж популярна, а зря, потому что это "огненный" конкурент эволюционной теории.
Цитироватьсфотографировать священный Божественный Огонь, проявляющийся во время агнихотры, а затем в следующей агнихотре поднести святому Огню фотографию с осознованием
Прошу прощения за бестолковость, мне не совсем понятен смысл этого действия. Это процесс наращивания "подлинности" Подлинного Огоня, или возможность осознать Подлинный Огонь?
Ну, это скорее метафора. В йогических трудах непрестанно идеть речь об огне джняны (а точнее, самадхи-праджня), в котором сгорают клеши и семена всех будущих санскар.
А что означает термин агнихотра? (агни вроде огонь)
Насколько я понял из сообщения, то там говориться о конкретной визуализации "Подлинного огня" (и скорее всего подразумевается огонь куандалини -ИМХО), а это уже лайя-йога. Но как это связано с фотографией? Какой "причинный механизм" этого ритуала?
Агнихотра - это жертвенный огонь, букв. жертвенное возлияние в огонь (обычно масла, мяса, цветов и т.д.). Возлиятеля зовут хотри.
Фотография дает возможность на грубом уровне как бы воспроизвести акт самопожирания Огнем самого себя. При этом необходимо видеть в фотографии не снимок, сделанный когда-то, а живой, проявляющийся прямо сейчас Огонь.
Ритуал предназначен для того, чтобы создать максимально хорошие условия для нисхождения огненного Шактипата.
А кто такой этот "Шактипата"?
Lord of the Power
Шактипата- это не кто, а что. В Традиции Кашмирский Шиваизм под этим понимается поток нисхождения божественной милости. Эта тема очень обширная и требует отдельного постинга для написания, но если это кому-то интересно, можете выразить свое намерение на этом сайте.