Как-то смешно получается у одного индийского профессора, который говорит, что в Ньяя-Вайшешике была добавлена седьмая сущность (entity) к числу шести позитивных. Таким образом у него entities (падартхи) делятся на позитивные (бхава) и негативные (абхава).
Действительно смешно - небытийная (абхава) бытийность (entity).
Что свидетельствует о том, что переводить падартху как entity не стоит. Ни тем более как things referred by words, потому что как мы представим небытие как thing?!
Как забавно. Вроде бы уже разгромили на голову поттеров и их последышей. Ан нет. Не дают покоя злосчастные падартхи... что-то в них такое есть. Вот такие они, заразы...
Вот только думаю написать ему об этом или промолчать. Или лучше принять на вооружение методологию Андросова (дхармо-частицы) и перевести падартхи как слово-вещи.
По поводу дхармочастиц, тут интересный разговор завязался:
http://www.orientalia.org/sutra15994.html
Цитата: "Plamen"По поводу дхармочастиц, тут интересный разговор завязался:
http://www.orientalia.org/sutra15994.html
No soul - no responsibility.
:D Все верно - Будда именно этому и учил.