Вопрос новичка темного и неученого

[admin]

Здрасьте, братцы, я тот самый чувак, который писал в разделе "Болтовня" и меня даже оттуда поперли  - сюда, разбираться с буддизмом.

Вот я тама спросил, а мине чой-то не шибко хорошо ответили - зачем нужны посвящения и ритуалы, ежели Будда во мне и вовне меня, и, значит,  :arrow: между мною и им ничего не стоит, и, з :arrow: начит (еще следите?) мы одно, и, значит, :arrow:  фенька вся в том, как бы этим самым проникнуться? Так ведь?  :?:

То есть, нравится мне, например, Дзогчен, ну, я беру энту ихнюю работу по постоянному присутствию и делаю практикой? А нафига мне тогда посвящение?

Вы уж извините, братцы, коли что не так, только не врублюсь я никак в эти новые для меня штуки.

[ddd]

Неужели тебе Васко не сказали, что Дзогчен - для ленивых. Что может быть легче постоянного присутствия. А посвящение - оно как бы на подвиги подвигает, а где ж ты в наше время героев видел? Оно конечно, в своей конуре и собака - лев, но природу не обманешь.
Ты главное скажи, когда моя болтовня тебе докучать станет.

[КИ]

У них так принято - в силу определенных исторических и культурных обстоятельств. С точки зрения самих тибетцев, как я понял, за практики без передачи специальные ихние черти-защитники могут очень сильно наказать. В лучшем случае, считается, что практики просто оказываются неработоспособны. Если не верите в это - спокойно практикуйте.  Еще некоторые буддисты считают, что с передачей от учителя происходит особое подключение к сознанию Будды, без которого невозможно никакое просветление. Особенно это развито, опять же, в тибетском буддизме. В дзогчен вообще основной метод - учитель показывает ученику его истинный ум, а тот потом его открывает (что-то в этом роде). Есть школы буддизма, где никаких "передач" и "официальных прибежищ" нет.

На известном буддийском форуме (БФ), например, участникам без официально принятого прибежища даже не давалось право участвовать в обсуждениях на всех форумах. Сейчас там это правило официально убрали (оно было прописано), но фактически оно в силе.

[КИ]

Кстати, Васко, Ваш стиль удивительно похож на стиль одного известного тут всем товарища. Он любит писать под псевдонимами и прикидываться разными персонажами. Поэтому не обижайтесь, если Вас будут подозревать.

А того товарища ждем уже давно - с нескрываемым нетерпением.

[Пламен]

- Зацем посвясцения нузны?
- А кусать-то надо.

Huandi, никого мы не ждем, тем паче с нетерпением. Но нас там ждут... точнее, ждет.

[Dzenych]

:lol:  :lol:  :lol:

[admin]

"Неужели тебе Васко не сказали, что Дзогчен - для ленивых."

Во дела!!! Нет, не сказали, гады!! Прикинь, а я так прогеморроился с Дзогченом-то, просто кранты...Ну очень это сложно оказалось для меня - сохранять присутствие.  Выходит, даже практика "для ленивых" для меня сложна. Неужели я такой тупой???

Народ, буду ВЕСЬМА признателен, если вы выскажете тут свое отношение к Дзогчену.

[admin]

"На известном буддийском форуме (БФ), например, участникам без официально принятого прибежища даже не давалось право участвовать в обсуждениях на всех форумах."

Братцы!! Хочу хоть глазком на известный буддийский форум глянуть! Пожалуйста, киньте мне ссылочку, а?

[admin]

"Кстати, Васко, Ваш стиль удивительно похож на стиль одного известного тут всем товарища. "

Круто. Ну, может, я тот самый товарищь этот и есть? Я не скрываюсь, о люди! Как зовут энтого вашего товарища??

[admin]

Дзогчен в России - это я.

А Буддийский форум здесь:
http://www.buddhism.org.ru/board

[КИ]

Васко, сходите на БФ, сначала почитайте архив, пообщайтесь. Там можно почепнуть огромное количество информации. Только постарайтесь не разочароваться в буддизме.

[Пламен]

И не дурите как здесь. Там Вас сразу выгонят за перенятие эксклюзивных прерогатив.

[КИ]

Мнение о Дзогчен это вопрос сложный.

Это учение, очень похожее на китайский чань (полное название дзочань). Информации в инете довольно много. Что из себя представляют современные его интерпретации и центры - вопрос отдельный и очень скользкий. Очевидно одно - в таком виде дзогчен появился только в конце прошлого века .

[КИ]

Как правильно читать БФ.

У движка того форума есть возможность просмотра всех сообщений на одной странице, а также более быстро загружающийся вариант "для печати". Их можно выбрать и кликая по ссылкам, но получается долго.

Как же сделать, чтобы загрузить для чтения весь тред БФ целиком  и быстро.

копируем ссылку из названия треда в коммандную строку браузера или просто начинаем открывать тред и сразу же нажимаем стоп.

получается, к примеру

http://buddhism.org.ru/board/showthread.php?s=&threadid=2002

дальше меняем "show" на "print" и добавляем "&perpage=9999" где 9999 количество сообщений заведомо большее, чем может быть в любом треде. Получаем:

http://buddhism.org.ru/board/printthread.php?s=&threadid=2002&perpage=9999

[admin]

"Дзогчен в России - это я. "

Классно, Игорь! Напишите, пожалуйста, поподробнее, что означает это. Вы представляете какую-то формальную организацию по Дзогчену в России? Или ваша фраза значит, что вы являетесь просветленным мастером Дзогчена? Меня очень заинтересовал ваш пост, был бы очень благодарен за дополнительную информацию а также ссылки, где что почитать. Спасибо!!!

[Пламен]

Эта шутка не в стиле Берхина. Игорь - русский переводчик ННР и разбирается он прекрасно в Дзогчене и тибетском буддизме. У него есть где-то сайт, а у нас опубликована только одна его работа, можете поискать "Берхин" по сайту.

[КИ]

Завидовать И. Берхину есть за что (на редкость ясный ум для ваджраянца) и потенциальных кандидатов в "шутники" много.

[admin]

"И не дурите как здесь. Там Вас сразу выгонят за перенятие эксклюзивных прерогатив."

Пламен, что вы имеете в виду, когда говорите, что я "дурил"? И что за прерогативы я перенял? Очень прошу, ответьте!

[admin]

" Очевидно одно - в таком виде дзогчен появился только в конце прошлого века "

На основании каких данных это очевидно?

[Пламен]

Не прикидывайтесь дураком, а то в стране дураков Вас могут посчитать самозванцем. :-)