Новости:

Приветствуем Вас на философском форуме!

Главное меню

Новая книга. Путь без иллюзий" Владимира Каргополова.

Автор Фонарщик, 07 сентября 2009, 13:06:11

« назад - далее »

0 Пользователи и 1 гость просматривают эту тему.

Фонарщик

    Владимир Каргополов. Путь без иллюзий.
  Метафизический трактат в 2-х томах. Том 1-й "Мировоззрение нерелигиозной духовности", том 2-й "Теория и практика медитации".
Санкт-Петербург, 2009. Издание 2-е, переработанное и дополненное (2-й том ещё в процессе переработки).
В свободном доступе на сайте http:// www.kargopolov.spb.ru

        Живая жизнь! Мой дух животворящий!
        Где юности огонь, неистово горящий?
        Где мощной зрелости упорные труды?
        Где мудрой старости достойные плоды?

        Огня, увы, - немного. Много дыма.
        И духа нет, и смысла тоже нет.
        А жизнь неспешно протекает мимо.
        Сгустилась тьма, и будет ли рассвет?

                              Владимир Каргополов
.

Фонарщик

           Владимир Каргополов. Путь без иллюзий.                                    
        Том 1-й. Мировоззрение нерелигиозной духовности.
                                          Аннотация.
  Данная книга является результатом переосмысления и переоценки господствующих в нашей культуре представлений о духовности и духовном развитии. В первом томе задаётся новое мировоззрение нашего времени, коренным образом отличающееся как от материалистичес-
кого, так и от религиозного. Автор определяет его как мировоззрение нерелигиозной
духовности или как Путь без иллюзий.
  Через всю книгу красной нитью проходит тема эволюционирующего сознания. Духовное развитие рассматривается как развитие сознания. Основным методом этого развития является медитативная практика, а основным механизмом - трансцендирование
двойственности.
   Проблеме двойственности в книге уделяется особое внимание. Впервые даётся классификация и подробное описание различных видов двойственности. Также здесь говорится о мировоззренческом кризисе нашего времени и его главной причине - принципиальной ущербности общепринятого способа познания. Предлагается новая познавательная парадигма, основанная на совершенно иных, резко отличающихся от общепринятых, гносеологических принципах.