Новости:

Приветствуем Вас на философском форуме!

Главное меню

Дух как принцип существования личности человека.

Автор karlik, 24 октября 2009, 22:40:12

« назад - далее »

0 Пользователи и 1 гость просматривают эту тему.

karlik

Человеческая жизнь мимолетна как жизнь цветка на лугу.
Но человек в отличии от цветка чувствует скованность и неудобство своего существования    почти весь тот промежуток времени в несколько десятков лет(в среднем), и даже во сне эта скованность ощущается.
       Поэтому неудивительно,что желание освободиться - это лейтмотив человеческой жизни.
Но если желание освобождения  сильно, то вероятно, что методы освобождения человека от сковывающих цепей таки существуют,  поскольку сие желание не угасло за века человеческой истории.
Допустив такую вероятность и вглядываясь в происходящее, каждая личность перебирает доступные методы снятия неудобств скованности и что-же? С опытом приходит понимание, что "простые" методы порабощают и сковывают сильнее,- под "простыми" методами разумеется скрывается потворствование своей внутренней природе, которая диктует утолить жажду наслаждения.
И наоборот, идя против своей природы и желаний человек обретает свободу от сковывающих обстоятельств, а сила которая может бороться с природой человека известна под именем Дух

Пламен


karlik

Цитата: Пламен от 30 октября 2009, 00:19:26
Ага, философия пратилома-йоги. :)
Ничуть, поскольку Дух является принципом существования не только личности человека, но и причиной многообразных фэноменов-:)...

Пламен

Тогда это действительно не Йога. Там причиной многообразия является материя.

karlik

Цитата: Пламен от 04 ноября 2009, 02:54:12
Тогда это действительно не Йога. Там причиной многообразия является материя.
Более того, даже и не "пратилома"(нет приёма-:), текст описывает особенности взаимодействия Духа и личности, и сие взаимодействие отнюдь не отяжеляет человека,но напротив облегчает!! человеческую жизнь.

Пламен

Пратилома - это когда эволюцию обращают вспять. Йога и есть тот прием. :)

karlik

Цитата: Пламен от 04 ноября 2009, 14:08:32
Пратилома - это когда эволюцию обращают вспять. Йога и есть тот прием. :)
Харон обратно не перевозит!, а пратилома-йога очень похоже носит явное влияние секты Бон,  вот только унесет-ли?...

Пламен

#7
Пратилома-йога - это классическая йога-даршана Патанджали.

karlik

Цитата: Пламен от 23 ноября 2009, 19:48:41
Пратилома-йога - это классическая йога-даршана Патанджали.

Что же значит по Вашему обращение эволюции вспять? -деволюция или то, что называют герменевтическим подходом?

Пламен

Определение йоги гласит читта-вритти-ниродха, т.е. подавление эволютов сознания. См. Йога-сутра І.2 с комментариями.

karlik

Цитата: Пламен от 23 ноября 2009, 20:38:50
Определение йоги гласит читта-вритти-ниродха, т.е. подавление эволютов сознания. См. Йога-сутра І.2 с комментариями.
Ну это понятно прекращение деятельности сознания - снявши голову по волосам не плачут?
Однако хочу привести (2.16 Еще не
наступившее страдание [есть то, что] должно быть устранено).  и современный комментарий:)))-
"умирает старый еврей и как обычно все дети перед кроватью внимают последним словам отца-"Я должен сказать вам дети,что больше всего неприятностей мне принесли ожидаемые несчастья которые не  произошли""

karlik

1. Концентрация (дхарана) есть фиксация сознания на определенное. 2. Медитация
(дхьяна) есть поток, сфокусированный на одно. 3. Эта же медитация, когда
присутствует лишь сознание объекта медитации, но не ума, есть самадхи
(осознание). 4. Три вместе (дхарана, дхьяна и самадхи) составляют самьяму
(самоконтроль). 5. После овладения этим (самоконтролем) приходит (праджна (свет
мудрости).-но ведь он может и пройти мимо?-ведь он - св.м, ничего никому не должен...

Пламен

Может, причем самадхи-праджня приходит только в ходе нирвичара-самадхи. Ее нельзя породить в рамках нирвитарка-самапатти, сананада или нирананда-самапатти, а тем более нужно быть "замудрым", чтобы убрать все ложные идентификации в ходе сасмита-самапатти.

Тоесть, есть по меньшей мере семь видов самадхи, которые никоим образом не связаны с мудростью (праджня).

karlik

Цитата: Пламен от 23 ноября 2009, 22:10:45
Может, причем самадхи-праджня приходит только в ходе нирвичара-самадхи. Ее нельзя породить в рамках нирвитарка-самапатти, сананада или нирананда-самапатти, а тем более нужно быть "замудрым", чтобы убрать все ложные идентификации в ходе сасмита-самапатти.

Тоесть, есть по меньшей мере семь видов самадхи, которые никоим образом не связаны с мудростью (праджня).
Так и защекотать слона можно:))), простое понятие парадоксальности отменяет всю "замудрость"!- вообще конформизм-это болезнь всякой системы основанной на догмах...- система отвечающая в своем возникновении запросам роста человека становится тормозом впоследствии и попытки терминологически обойти эти шлагбаумы(полоса препятствий какая-то:) -это следствие неумения(нежелания) ходить прямо...

Пламен

Медитирующий человек должет сидеть, а не ходить. :)

karlik

#15
Цитата: Пламен от 23 ноября 2009, 22:26:05
Медитирующий человек должет сидеть, а не ходить. :)
Ну да, лучше идти чем бежать , лучше стоять чем идти, лучше сидеть чем стоять, лучше лежать чем сидеть, лучше спать чем лежать, лучше умереть чем спать.....)))))(по свет Шебутину)))
А еще есть теория, что жизнь это такая болезнь от которой умирают,однако жизнь есть лекарство!!!! для тех кто не соразмерял свои возможности со своими желаниями, и лучший))) способ не замечать ее пародоксальности - классифицировать самадхи...
Кстати, а что перипатетики не умели медитирвать??