Mой Рай

[sadovnik]

Премьера

Сорвал Человек плод с Древа Вечности, как прозрел...
Начало есть в плодах этих и есть конец.
Бывает ли так?
«Так бывает», – ответил Бог
И стал Человек смертным.

Рай – это наглядный пример превращения сырой авторской Идеи в Плоды Зрелого творчества.  Это – триумф Гения, способного из своего непреложного Дыхания вырастить реальность живой мысли. Нам необходимо поэтапно и со всей серьезностью осознать Райский Сценарий, потому что в нем заключена первопричина и смысл нашего существования...
Давайте разберемся в событиях беспристрастно, учитывая характер каждого из героев, а самое главное специфику райского ландшафта. В Раю нет жизни. Это следует отметить, прежде всего. Райская баталия – это не начало и не конец действия, это – вообще не действие, ибо в неживом мире напрочь отсутствует пространство для любого проявления относительности. Пренейтральный и препресный мир Рая делает его братской могилой всех ощущений, но, вместе с тем, Рай становится привлекательной страной для символов. Именно символы не ограничены однозначностью восприятия или временным эквивалентом. Рай правильнее сравнить с хорошей живописью, где каждый мазок кисти хранит в себе дремлющий гений автора. Теперь перейдем к непосредственным участникам будущей драмы. Начнем мы, конечно же, с дам.
Уважаемая Ева есть сокровенный сосуд, в котором Господь привнес во Вселенную идею Человека. Адам – это выдох Бога и проявиться он мог лишь благодаря некоторому принимающему пространству. Ева оказалась идеально облегающим чехлом для Духа. На радость мужчине она подчеркнула его неугомонную проникновенность и фалличность. Более того, благодаря особенности  своего характера, Ева оказалась в Роли вечного возбудителя и стимулятора Духа к действию. Она гениально противопоставила фанатически устремленному Адаму свое ненасытное равнодушие. В результате такого антисоюза родилась вечная относительность или иллюзия жизни. Вдыхающая Природа женщины стала Землей, а Адам ее множественным преображением. Господу было необходимо воссоединить свое блуждающее сознание с некоторой сферой во имя начала будущего творчества. Он вполне справился с поставленной задачей, ибо поместил Адама в Еву и явил Душу. Говоря иначе, Творец сформировал свою первую мысль. В Раю эта мысль представлена одной единственной точкой, на Земле – это живой Человек.
Следует так же разобраться с местом "ребра" в этой истории. С точки зрения плотного земного сознания, ребро Адама есть кость или самая крепкая часть живой плоти, кость несет на себе всю тяжесть и защищает наиболее чувствительные части тела от повреждения. В припресном тонком мире Ребро есть символ Евы, или плотной оболочки хранительницы Духа. Именно женское лоно вынашивает новую жизнь и обладает запасом прочности, чтобы порождать.
Теперь поговорим о Змие, как о символе познания. Именно эта энергия, следуя райскому сценарию, должна будет помочь Душе выявить из себя Дух. Как с Искушенного целого плода потечет сок жизни, так единица станет двумя, а Ева начнёт множить свое потомство. С Архаических времен, Змий считался носителем Божественной Мысли. Он, кусающий свой хвост, творил оккультный круг в пустоте, то есть обозначал собой пространство и жизнь в нем. Он являл мир, познаваемый внутри, но неведомый снаружи. И начало и конец одновременно. Спящий в Раю Змий – это сплошное свернутое кольцо с точкой внутри или латентный вопрос, содержащий в себе ответ. По сути, это та же самая Душа. Сцена со Змием привнесена в сценарий не случайно. Господь планомерно подводит нас к пониманию того, что Ева не только оберегает Адама, но и хранит его как тайну для назревающего Вопроса или как смысл для будущей жизни.
В момент пробуждения Змий отпустит хвост, то есть разомкнет кольцо и внутренняя мысль выкатится в мир внешний:   סּ  →  ?   Свернутая Змием Душа раскроется и обретет форму Человека. Она родится и, стало быть, начнет познавать мир. Подсознание тайны занимает место вопрошающего сознания, а скрытое становится явным – это необратимое условие жизни. Кстати, Змия весьма почитали в Древнем Египте. Жрецы взяли крест как обозначение духовного начала в центре пустоты, соединили крест со свернутым Змием и явили знак постоянного преображения Духа в плоти или идею вечной жизни  ♀.     Современные Христиане так же носят крест на протяжении всего круга жизни, тем самым, подтверждая мироустройство древности.
Осталось определить место яблоку. Райское яблоко – это символ божественного сознания, которое перешло в активное состояние из вечного покоя. Яблоко на древе – это обычный плод, но сорванное, а скорее всего, самостоятельно упавшее яблоко – это настоящий скандал в Райском равностоянии, это прецедент относительности. Если яблоко начало и продолжило падать вниз, не сложно понять от чего Рай, как эталонный уровень, улетел вверх и обосновался там, аж на седьмом небе. Рай из никакого превратился в мир небесный, а яблоко стало символом жизни на Земле. В Дыхании Творца все непреложно и все едино. Это, по сути, - Вселенский хаос. Но благодаря падению его дыхание стало определенно направленным, то есть осознанным.
Мысль, воплощенная Землей, то есть Человек, плачет с первой секунды своего рождения. Он начинает дышать легкими, а стало быть, вкушать воздух реальности. Сладкое яблоко, надкусанное в Раю безудержной жаждой познания, сильно отдает горечью на Земле, ведь на Земле  все относительно...
В представлении материалиста потеря Рая – это крах стабильности и лишения многих благ. Однако с точки зрения Божественного Духа – это великая возможность преобразиться в человеческую суть, а стало быть, оказаться сотворцом Господа в удивительной мистерии жизни.
"Свободный Вольный ветер жизни мог и другой страницей шевельнуть...". Эти замечательные строки Омар Хаяма прекрасно отражают весь трепет Души перед лицом реального вопроса: «Быть или не быть?».
*       *       *       *
Ты сорвал плод с Древа
И себя так творил,
Как жизнь свою перед смертью
И смерть свою...
Начало и конец отныне пребудут в тебе
Как единый мир единой Вечности.
*       *       *       *
Адам, Ева, Змий, яблоко – все они жемчужины одного ожерелья Господа. Жемчужины поочередно нанизаны на вездесущий проявляющийся принцип, во имя замыкания смыслового круга.
Примерьте это ожерелье на себя, постарайтесь понять Бога, тем более, что он хочет быть понятым, иначе к чему весь этот райский спектакль? Он говорит об одном и том же через различные сферы восприятия. Режиссер разогревает наше любопытство во имя появления жажды истины и желания соучастия. Рай – это внутренний мир человека, пробуждающий интерес к миру внешнему. Рай – это осознанное право каждого семени на священное падение. Падение в сырую землю вопреки Небесному Блаженству, но во имя Великого Роста Вселенского Древа Мудрости.

   Из книги "САДВНИК"  http://www.litprichal.ru/work/44651/

[terra]

А Лиллит? Интересна Ваша точка зрения.

[sadovnik]

Лилит - это царство благодатных потоков, аккамулируемый Духовным трудом.
Это лишь аромат праведных Душ - но не их обитель.
Образующим фактором тех или иных миров являются мысли и вера человека.
В этих мирах,человек способен творить и активно влиять на процессы.
В смысле отрешенности от иных миров, Лилит действительно напоминает Рай.
Но Лилит, в отличии от Рая, не сонное царство.
Это обитель пораждающая творческий импульс.
Именно Лилит является секретным садом и эталонным гением для вопрошающей/ищющей Души всякого творца.
Чюткие и чистые Души способны погружатся в потоки Лилит напитываясь светоносной и ароматной информацией.
Именно в Лилит время проявляет себя одновременно несколькими потоками,что исключает любой конфликт
форм. /У всех свое время и свое царство.../
Рай - пристань Душ вернувшихся после путешествия и бросивших якорь.
Лилит - это зовущий ветер странствий наполняющий парус неугомонных странников.

И легла жара на прохладу.
Так огонь упокоился во льду
и не усомнится в Доме своем,
ибо не остыл.
И свободу воздуха познала всякая твердь,
Как преисполнилось пространство синью
И поглотило всякого тенью рожденного.
Стал Свет пребывать в ночи, но продолжил светить.
и тд.

Это очень похоже на Лилит.
Спасибо


http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[terra]

Да.
Лилит-бунтарь. Ей не нужен рай.

Лилит - это зовущий ветер странствий наполняющий парус неугомонных странников

В Лилит так много "уровней" .Гораздо больше чем в Еве. А я-забыла .Забыла эти оболочки

[sadovnik]

В Лилит нет строгого ряда обитаемых сфер. Лилит имеет весьма чуткий и постоянно меняющийся состав миров.
Являясь неким светоносным,информативным морем, - лилит заполняет заводь вопрошающей Души и выявляет индивидуальный береговой рельеф.
То есть,Вы желаете познать и готовы к приему информации из тонкого мира.
Вы раскрываете герметичный, внутренний круг своего Я для принятия  внешних потоков.
От характера и формы вопроса зависит неповторимый характер ответа или вновь рожденный рельеф острова в океане Лилит.
Лилит скорее вселенская библиотека,где при желании,вы найдете интересующюю вас книгу.
Кстати заметить Лилит абсолютно арелигиозен и доступен душам любой конфесии.
Слова о том,что Душа того или иного персонажа сейчас творит в Лилит - не обозначает обязательное ее личное там присутствие.
Дело в том,что любая искренне уверовавшая в свою творческую миссию Душа,будь то Душа в плоти живого или эту плоть покинувшая,так или иначе,связанна с Лилит. Она задается вопросами и подчерпывает эликсир муз,она рождет выводы,- она творит в Лилит новые сферы.
Обиталищем Душ (в смысле общей энергетической матрицы/дома) является сферы обозначенные именами призванных ими Богов.
Эти сферы устоичивы и герметичны к временным потокам.Сферы имеют автономную систему координат в вечном хаосе и единый Закон эволюции. Мы люди на протяжении жизни так же являемся /по образу и подобию/ герметичной сферой и обителью Души
Следует особо подчеркнуть,абсолютную неприложность Богорожденной сферы к внешним царствам прошлого или будущего. Бог - это,если угодно,
право и сила и единственное лицо Времени в своем царстве. Он есть право начала и неумолимый закон конца.
В Сферу Христа поступают все христианские Души и растворяясь в однородном законе творят Христианский Затомис или единую небесную Душу с одноименным названием. Та же схема характерна для Мухамеда и Будды.
С Евреями - ситуация несколько иная.
Они не могут назвать точного имени своего Бога.
Евреи прибывают в ожидании Мессии для нахождения своей системы координат,как в смысле земли,так и в смысле
небесного Затомиса. Дело в том, евреям сообщит имя их Бога именно Мессия.
Лично Я вижу разночтение между Иудейской верой,где проявлено имя Бога и Еврейским народом,- народом странником, все еще, ищющим имя для своего Бога и место для своей единой,небесной Души.
Спасибо


http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/
http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[terra]

Лилит имеет весьма чуткий и постоянно меняющийся состав миров.

Да да да



Оказывается и среди человеков есть очень чуткие Души.

[Око]

terra, рада видеть снова на форуме.

Тема Лилит и мне интересна. Впервые вижу столь позитивные мысли, связанные с нею.

Лилит - это зовущий ветер странствий наполняющий парус неугомонных странников.

не сказала бы, что это есть сам ветер.
Скорее это то, что позволяет ветру Творчества проявиться в мире. Подобно тому, как возникает ветер: где-то избыток давления, а где-то его отсутствие.
Одно могу сказать точно Лилит - это то, что создает внутри человека ощущение неустроенности и неудовлетворенности. Благодаря этому случается устремление. Это то, что не имеет формы и не может быть оформлено в человеческом сознании. Но имеет устремление к такому оформлению. Индивидуальность личности проявляется именно благодаря тому устремлению, которое она дает Душе.

[Око]

Обиталищем Душ (в смысле общей энергетической матрицы/дома) является сферы обозначенные именами призванных ими Богов.
Эти сферы устоичивы и герметичны к временным потокам.Сферы имеют автономную систему координат в вечном хаосе и единый Закон эволюции. Мы люди на протяжении жизни так же являемся /по образу и подобию/ герметичной сферой и обителью Души
Следует особо подчеркнуть,абсолютную неприложность Богорожденной сферы к внешним царствам прошлого или будущего.

да. Пожалуй, Лилит "вне" всех этих сфер. Она действительно перетекает из мира в мир. Спасибо за образы, sadovnik.

[sadovnik]

Одно могу сказать точно Лилит - это то, что создает внутри человека ощущение неустроенности и неудовлетворенности.

Эта очень емкая и интересная тема.
Мне кажется,что ощущение неудовлетворенности у человека,на прямую зависит от отдаленности его сознания или образа мышления,от его Души.
Основным возбудителем неудовлетворенности является наше личностное,суетливое Эго.
В своем движении по спирали мироздания мы сродни гусенице.
В начале бросаем вперед пытливое и амбициозное Эго,а уже после прилагая усилие, медленно подтягивем туда Душу.
Пока Душа находится в процессе пути - мы чувствуем потерю смысла,некий синтез пустоты и слепоты.
Напротив если наше сознание, интуитивно или в открытую,следует за Душой,чувство неудовлетворенности принимает весьма вялые проявления.
Если человек верит в неизбежность исхода и в ветер грядущих перемен,он не будет тратить время на уныние.
"Расставаясь,радуйтесь будущей встрече..." - так чувствует и так мыслит прибывающий не в своенравном земном характере,но в вечном и равноудаленном от всех сует Духе.
Страдания человека и чувство дискомфорта - есть показатель очередного процесса перевоплощения Души в новой сфере осознания.
Только праведник в отличии от иных, относится к этому процесу с готовностью,радостью и благодарностью.
Муки творчества имеют несколько инуюю природу.
Высокое Творчество, - это концентрация души + вера + любовь + скромность.
Но это всего лишь работа и работа добровольная...



http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/
http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[terra]

"Они опять – там, где бы мог стоять РА.
Черные спины всегда идут за ним".
"Если бы не они..."
"РА БЫ", – прошептала Жрица сквозь сон."
(это  здесь http://www.litprichal.ru/work/44651/)

У жрицы были темно синии глаза , светлая медовая кожа,почти белая, и медовые волосы. Этих глаз боялись все в Царстве. Даже ее мать-царица,жена фараона. Она же и предложила отдать дочь в Храм. Жрецам. Среди Троих ,лишь один смело мог смотреть в распахнутые Очи "небесного ребенка"Очень высокий ,худой и бесконечно древний.Так казалось ей. Он держал ее за руку  всегда и везде.Снаала,наверное потому ,что старался предупредить и развеять стихийные эманации ребенка. и "показать" ей мироустройство этой части мироздания  (этот Жрец - не Вы. )
 Лишь со львами девочка общалась одна.Царственная львица не допускала в свой прайд мужчин.( вы знаете ,что у сфинкса женское лицо? а почему? знаете?)
А вот уже другая история..

И мудрая птица Хамса вьет свое гнездо там
Где нет Неба и нет Земли
Там где ангел смерти венчается с жизнью
Под сводом Вечности.

Вы помните как струится песок в пустыне? на закате солнца... хамсс  хамси Голос Пустыни.  Правда услышать его можно лишь "вторым слухом"))))
А у Мериме есть потрясающее стихотворение про лебедей в ледяном плену. Я думаю он,писавший Книгу-Книг писал о них же. о Хамса.

Сейчас прочитала о Вас и пожалела о том,что стерла то,что написала сначала. это второй вариант поста) Первый был слишком яростным)( я поняла- откуда моя  ярость))))... а Вы сейчас не в Нью-Йорке ли? Древние Земные Духи собираются на Континете.

Читаю дальше Ваше эссе. Вы пишите о Серафиме Саровском. А я вас яростно вопрошала о нем же))))))))) в том посте что стерла. В связи с вашим представлением о "кротости" Парведников.

Только праведник в отличии от иных, относится к этому процесу с готовностью,радостью и благодарностью.

Вот уж кто не кроток ,так это Старцы. ( тут я опять улыбаюсь.но не буду из Уважения моего к ним)

Читаю дальше: Моисей! Уж он то точно был очень кроток (тут я уже рыдаю от смеха)постоянно испытывал "радость и благодарность" и за это посыпал народ свой змеями ) и палками бил) хм(где тут смайл который глазки потупляет)))

Интересно,а есть ли в Вашем эссе дальше про Льва ,нашего замечательного, Толстого? Он тоже стал очень кроток .После того как стяжал Дух .Настолько кроток ,что ушел  из семьи и не хотел ВООБЩЕ никого видеть и общаться.Только не от кротости. увы.


http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/

[sadovnik]

Палкой  бил Я задыхающийся в пыли ковер,
Ибо  помнил, чистоту его
Бил с яростью и радовался  Я всякой  нити сверкнувшей золотом.
И открылся так весь узор.
И познал Я Волю Вечного - Его промысла,
Как  познал кроткость и немощь свою перед Волей его.
Как Был Я в той пыли - пылью
И  посох мой в той пыли был - прахом.

[sadovnik]

Ты,Хекет.

Она принесла в себе  Бога неведомого ему.
Он видел, как  царственное ее лицо плавилось от лунного света,как кольца браслетов сползали по вытягивающимся кистям рук.
От Худых островатых плечей начинало вееть холодом Великого сна Великой мумии.
Он нес ее на руках в глубь храма,
все дальше от лунного обмана.
Он укладывал ее на каменное ложе и окутывал ее синью молитвенного свода.
Он видел,как вспыхивала,звезда Высокого Жреца и смуглая и гладкая как мрамор ее кожа,
начинала отдавать зеленью.
Тогда Он вставал во весь свой тайный рост и звал свое  Время.
Так слышали его в земле и Так слышали его в небе.
Слышали и отступали от усыпальницы, и оставляли их наедине.
Высокий Жрец умолк
Луна исчезла с небосвода.
Он медленно опустил глаза на священное место  царственного ее лица.
Теперь там лежало лицо Бога принесенного ею.
Он узнал припухшие веки и бесконечные щели прикрытых глаз.
Пухлые губы Большого рта и широкий и плоский нос.
Он узнал разлет скул и вытянутые вдоль  лица ее уши и огромные мочки ее.
Он посмотрел на удлинненые фаланги руки и их узнал Он....
Ты,Хекет - тихо,почти не слышно прошептал Жрец.
Он не хотел тревожить ее сон.

*   *   *   *
В  дворцовом саду  были вырыты каналы.
Они  соединялись с источником бьющим из под огромного, как скала, Святого камня.
Вода в тех ручьях была чистой и прохладной.
А плоды деревьев вокруг тех каналов были ароматными и сладкими.
Гуляя по саду, Фараон часто подходил к камню и наслаждался прохладой ручья.
А вечером к этой скале приходила любимая жена Фараона
Она приходила и молча смотрела в сторону заката.
У ее ног всегда появлялась и шумела целая стая больших, изумрудных лягушек...

*  *   *   *
С того Лунного затмениия ушло Время посева.
За каждым горизонтом восьми месяцев,забрезжил горизонт девятого.
Так настало время Великого урожая.
Набухшие почки деревьв растаяли в аромате цветов и животворных кружений пчел.
И созрели на месте сокровенных их встреч - их плоды.
Она вновь стояла у святого камня  и смотрела как уплывает восемнадцатый день девятого месяца.
Большие изумрудные лягушки не шумели.
Ее видели с тяжостью в чреве и слышали,как вязко было дыхание,как было оно за двоих.
*  *   *   *
В ту ночь рабы несли много священного масла и лили тем маслом Круг.
Рабы удалились,а с ними растаяли и последние тени прошедшего 18 дня.
Огромная черная пасть Дракона показалась из -за горы.
В начале,Она медленно поглотила верх пирамиды,а потом и всю пирамиду.
Ведя ненасытным лунным глазом,
Ночь уверенно поползла по пустыне, то и дело взрывая остывшие барханы колючими и слепыми бурями.
Ему осталось только ждать.
Он встал на то место,что было кругом под Белой Звездой.
В центре того круга и замер.
*  *  *  *
Его лицо,казалось стало совсем прозрачным.
Казалось,что тонкая, посиневшая от нечеловеческого напряжения, кожа может не выдержать.
И тогда,вся его жизнь,длинной бордовой змейкой просто выскользнет  из пульсирующих висков и навсегда сгинет в песке бездонной пустыни.
От захода осеннего светила Шел 5 час
Жрец вскинул голову и его лицо вдруг озарил Белый луч света.
От худых распростертых рук Жреца упали,четкие стрелки теней и  устремились к линии священного круга.
Но он уверенно соединил ладони  и очерченный круг священного масла вдруг воспылал сплошным,ярким  пламенем.
Тени,словно,испугались огня и покорно замерли на самой границе круга.
Он с облегчением выдохнул последние слова молитвы и опустил голову.
Еще мгновенье  и воспаленный  Взгляд Высокого Жреца проскочил меж пыльных его сандалей,пробил толщию вечного песка и неудержимо устремлся  к самому дну земли.
С трудом оторвав ладони,Он развел длинные,смуглые руки в стороны.
Уже не поднимая головы, Он чуть,кочнулся от налетевшего порыва ветра и чуть слышно протянул:
- Хекеееет
Со стороны дворца, могло показаться,что - в центре догорающего круга стоит большое Сандаловое дерево.
А глубокие корни этого дерева и бесконечные его ветви соединили землю Фараона с небесным покоем  Белой Звезды.
Молодая верблюдица уснувшая у центральных ворот, вдруг проснулась и поднялась с колен.
Она изогнула и вытянула длинную шею.  
Ее чуткие,влажные ноздри вдыхали благовонный аромат священного масла навеянный предутренней прохладой.
Казалось,что Яркий луч упавший с небес разбудил ее и взволновал ее.
А может ее разбудил не луч,а звонкий,почти птичьий крик младенца со стороны дворца.
*   *   *    *
Утро 19 дня зашло в город,как всегда с восточных ворот.
Оно принесло в землю Пирамиды Великую и Радостную весть.
Любимая жена Фараона родила ему девочку.


http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/
http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[terra]

до того....
он долго молился медетировал плыл в водах Вечности  змей Тифон милостливо пропустил его и даже подтолкнул своей огромной спиной. Было всё равно. не стало ничего. и течение стало не течением. там невело где пылали искры .Неведомого. он протягивал руки.но рук не было. задыхался и снова плыл . ( а дальше нельзя рассказывать)
и

Любимая жена Фараона родила.... девочку.

Тифон
Ха..

В общем в этой грустной истории как всегда водится здесь..все умерли. Причем разбив сердца . Интересно-зачем? У Кинга когда то  прочитала-самая страшная вещь заключается в том,что разбитые сердца можно склеивать и жить снова. Да уж. Зачем? Милость? В этом аду есть особая милость? или это не ад? Наверное когда из животных пытаются сделать одушевленных существ ,то вот так и бывает? Или бывает лишь здесь? Скорее всего-лишь здесь. На окраине Галактики.. Хитрово блин. Это в Москве было Хитрово. Куда даже полицмейстеры

[terra]

заходить боялись. И лишь Сонечка Мармеладова хотела спасти это царство животных.( ну у Достоевского по тексту - не так)))))))) но по смыслу-так)))))))))

[sadovnik]

Утонувшее Солнце

Под созвездием Первого Жреца и небесного Змия мудрости,
В самом центре ее имени "Атл" - матери трех морей и одного океана,
Проснулся Вулкан,- Как позвали его "Антис"
Так проснулся,
И вышла из чрева матери "Атл",из вод ее  -  земная суша.
Как расцвел на той суше народ и пророс Город-семи лепестков.
Что от семи начал и семи дорог к семени единому.
К единому Дому,что сотворен волею Солнца.
И Лепестки те,были мудрость и сила и слава была народу своему.

Творили Они себя
И закон себе творили
Благоухал Цветок.
И были Они как Боги
Благоухал Цветок.

Призрели то Боги,
Как были они ревнивы.
Так вставали не раз как один перед троном Его
Прибывали в молчании,как один,
Ибо,тем,что не боялись,желали Грома.

И стояли они так 12 раз по одной вечности
И еще 12 лет стояли они.
Отразилась их Воля в глазах года 12
И поднялось из трона и встало пред ними Время.
И прошло тогда прошлое
И не стало там настоящего.
Не долго стояло Время
Как торипились Боги
Так не вспомнила мать, цветка своего в чреве
Не видела прошлого "Атл"
Как не вспомнил и не узнал цветка своего  "Антис"
Но стало им слышно как долго молчали Боги
Ибо был им Гром
И видели они их волю,как свою ибо стояло Время.
И сила Грома была больше того молчания.

Велико было и больше было Горе
Как смогло накрыть великую Радость
Страшной была ночь конца
Ибо прервала вечную красоту света.

Вскипели три моря и один океан,как один вскипел
И красный Дракон вышел из "Анти"
И множество слуг вышли за ним.
И не становилось земной суши,как выходили они.

Что не сгорело,утонуло
Что не утонуло было покинуто
Что было покинуто,сделалось прахом

Так великая суша
Стала одним дном на дне матери "Атл"
Созвездие Первого Жреца погасло.
Ибо перестало быть видно Им
Как Их там не стало.

Но слышал Гром и видел язык Дракона,небесный Змий
И не хотел видеть так,ибо был мудр и смотрел с неба.
Видел Он бурлящие воды "Атл" и как разлетаются лепестки цветка
И видел он,как не становится дорог,что вели народ к Солнцу.

Не хотел так Змий
Как спустился Змий с неба
И украл семена
Так спрятал семена в Доме Белой Звезды.
И помогла ему ночь
И не узнали о том  Боги

Но видело Время
Но промолчало.
Ибо велело сделать Змию Так
Как решило сделать само.

Что спустился на землю и не виден был,
Оставило его Время на Земле
И чтоб не виден был так всегда, дарило ему имя Ночи.
И глаз в имени Луны
И так сказало ему:
Скрой тайну Первого Жреца в тайне  Белой Звезды
Пусть скрывает тайну-Страх,
от тех кто страхом укрыт.
Ибо сохранишь так семена тех,
Кто не из Страха рожден.
Скажу, как узнаешь
Тогда вернешь семена в земли человеческие.
Мудрость твоя -
Быть Днем если День и быть в том дне.
Быть Ночью в ночи и быть в той ночи.
Так смотри на людей в землях человеческих
Как смотрят те в небо,
Как смотрят те на звезды.
Ибо быть тебе глазом моим
Но не правом.
Я - Время.


http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/
http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[sadovnik]

Семена

Благославен тот,
Кто Мир в цвета свои одевает
Кто Мир огнем своим греет
Кто в Мир веру свою несет

Как родится и прорастет - Делает так цветок
Как прозреет и полюбит - Делает так человек
Кто прибыл,Кто пребывает и еще кто прибудет милостью Времени и часа своего - Благославен.

Из сокровенной секунды
Плодоносит Могучее Древо Лет
Из слепого младенца
Творится Зрелый и Мудрый Мир.

Прибыл Мир
Мир пребывает
И еще Мир пребудет

Не исчерпаем источник
Ибо Велика малая капля в руках Вечности
И Вечность та,что малая капля на моих руках
Я - Время.

*   *   *    *

Что Два плода сорвал с древа Мудрости
Понеси к  моему Пристолу
Ибо только со Временем познаешь
Что один Плод горчее другого.

Позови у моего Пристола имена не Бога
Но всех Богов
Так услышишь Эхо единого Царства моего.
Одного Бога услышишь в Другом и увидишь в Третьем
Ибо со Временем прозреешь,говорю.

В Имени каждого Древа
Велика Воля семени
И во всяком семени есть Воля Садовника
Ибо Царство мое есть Равноденствие
И есть Милость,что без границ.

Так станешь Человеком,
среди людей - станешь
Так станешь Богом,
среди богов -станешь
Так Небом станешь среди небес.
Как говорю,так Вижу

Не будет тебе черного,
Что от белого
Не будет тебе холода
Что от Мира обжигающего огня
Не ищи

Пристол мой станет глазами прозревшему
Как  Дыханием сердца  твоего станет.
Ибо стала так  рыбе вода
Ибо птице стало так небо.

Возрадуйся Человек
Ибо прибудешь ты во веке
Лишь тем,о ком скажешь
Ибо скажежь о том,
В ком возжелаешь прибыть.

Пристол мой есть Я -Время
И Время всякого было и будет
Так у моего Пристола.
Ибо нет Пристола без Меня.


http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/
http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[terra]

скоро снова 12 встанут пред Троном Его. И снова будут молчать. Потому что молчание-золото))))))))) нет . не только поэтому) Слова придуманы и для сокрытия смысла. Но нельзя соврать Светом своей Сущности

[terra]

Скажите sadovnik : Вы все же видите Красоту в человеке? И не считаете,что это существо совершенно не эволюционирует в Духе. Не видите ли Вы, что за прошедшие века ( человечество молодо,конечно же)  царство животных этой Планеты эволюционирует гораздо более существенными темпами?
Сколько среди человеков " стяжали дух Святой"? Только Вы смотрите не по воплощениям,а по Сущностям. (я имею ввиду, что  все Великие - это одни и те же Духи воплощающиеся в разные эпохи) То есть-можно их по пальцам счесть и двух рук-много будет(

и не желал никто Грома из зависти. разрушено  все было изнутри. Планета и её обитатели-Единое целое. А вот гости на время очищения покидают Планету. Отсюда ощущение покинутости и того,что "боги гневаются".

[sadovnik]

Здравствуйте Terra!
В принципе,любое разрушение с наружи,- с точки зрения Времени и есть внутренее.
"Зависть Богов" - Я рассматриваю,как фактор не приятия,отторжения или разгерметизации некого эволюционного процесса.
Бог завидует человеческой природе не больше,чем зрелый и мудрый муж завидует беспечному сну младенца...
Но за это не разрушают колыбели.
Мне кажется,что дело в вашем взгляде на людей,точнее в составляющем принципе вашего взгляда.
Обьясню,что я имею в виду:
Моя собака глядя на меня,видит во мне разное, в зависимости от ситуации.
Она видит во мне Бога,когда Я кормлю Ее
Она видит во мне Хозяина,когда Я ласкаю или ругаю Ее
Она видит во мне Собаку,когда играю с ней.
Она видит во мне Свою територию,когда охраняет меня.
Если человек ранен и страх смерти очевиден,он ищет помощи и смотрит на врача,как на Бога
Если человек  самодоволен,он смотрит на людей пренебрежительно,дабы сохранится в избранном состоянии.
и тд.
Это я к тому,что смотреть на людей одним (даже самым умным) взглядом не следует.
Человек очень чувствителен к внешним факторам и в принципе ирационален.
Именно это его качество имеет прямое отношение к теме вами затронутой - к эволюции Духа.
Смотрите на человека,как мать на ребенка (если несете в себе мудрость и терпение матери) и он поверит вам и подрастет.
Разрушение храма из нутри можно остановить,если верить и видеть этот храм с наружи.
Для приображения нужно пространство,а квартирный вопрос,как известно,всех испортил.
Уступить територию,то есть проявлять терпимость не рационально,с точки зрения сегодняшнего мираустройства.
Обратите внимание,как внешняя  точка зрения провоцирует внутрении мутации в человеке.
Вера в людей- это не  наивный альтруизм.
Эта тяжелый и очень утомительный труд.
Ваше право не вписываться в эту работу,соблюдать нейтролитет.
Говорить,думать,а стало быть видеть в людях  стадо промокших баранов  - это тормозить ту самую эволюцию и вредить...

По началу выходит много грязи и всякой там пены,если бурить скважену.
Но не останавливайтесь,вы то наверняка знаете,что за грязью ключевая вода.

Что касательно одних и тех же Духов.
Ближе к телу,те пальцы,что чувствительнее и послушнее.
Бог своими руками,да под настроение многое может.
Одно важно:
Дух непросветленного человечества ведь то же один ,равно,как и дух гения
А это уравнивает шансы...


http://www.litprichal.ru/users/sadovnik/
http://www.mirzhivopisi.ru/users/sadovnik/

[terra]

Но гений всегда вне социума. Он,возможно потому и Гений,что смог оторваться от массы . И Мастер всегда вне социума(

Неверен,возможно был ,сам принцип создания 5 рассы - общая масса и " от каждого по способностям -каждому по потребностям"
Ведь на самом деле , Великая мечта всех утопистов, воплощена в человечестве ИЗНАЧАЛЬНО. но ,увы,это не привело к ускорению эволюции Духа человека.

Но ничто не погибнет и не исчезнет.