Новости:

Приветствуем Вас на философском форуме!

Главное меню

Сутра о Запредельной Мудрости Радости Истинной Природы

Автор GK, 08 декабря 2002, 22:00:04

« назад - далее »

0 Пользователи и 4 гостей просматривают эту тему.

GK

Алмазная Сутра о Запредельной Мудрости Радости Истинной Природы

Так я слышал. Однажды Так  Зашедший сидел на поляне у Восточных Ворот. Вместе с ним была там великая община индологов, буддологов, индуистов, буддистов и интересующихся, всего 190 человек (данные на 8.12.2002). После того, как Так Зашедший совершил скромную трапезу и запил все это зеленым чаем с жасмином, бывший среди членов общины бодхисаттва Ник, прозванный Победителем Памяти, рухнул на колени перед Так Зашедшим, изобразил на лице почтение и обратился к нему со следующими речами: «О Превосходнейший в Мире, поведай нам, что есть истинная природа человека? Как должны овладевать своим сознанием добрый сын или добрая дочь, чтобы вечно пребывать в своей истинной природе?»
Так Зашедший ответил: «Интересный вопрос, Победитель, интересный вопрос. Так Зашедший своей благостью милостив ко всем двойственным ученым и недвойственным практикам, а потому слушай и вникай в мои слова».
«Так, о Мудрейший, я с нетерпением жду твоих наставлений».
Тогда сказал Так Зашедший: «Истинная природа, Ник, это то, что имеется у человека в данный момент, здесь и сейчас».
«А как же быть с невежеством, обусловленностями и прочими клешами, о Мудрейший? Составляют ли они также истинную природу?»
− Невежество, обусловленности и прочие клеши в реальности не являются таковыми, а есть конструкции ума, не понимающего своей истинной природы – Радости. Реальность не имеет наименований, и человек, живущий вне слов и не именующий свои чувства и состояния, пребывает в реальной природе и в постоянной Радости. Когда Так Зашедший проповедует о Радости, он проповедует о не-Радости. И по какой причине, Победитель?
«Не знаю, о Превосходнейший в Мире форм и в Мире без форм, совсем отупел в борьбе с памятью».
− По той причине, что истинная Радость, как и все сущее и несущее, это не то, что можно каким-либо образом передать словом. Привязавшись к слову «радость», человек теряет ощущение реальности, которая есть Радость. А что есть реальность и иллюзия, Победитель Памяти?
«Не знаю, о Мудрейший, но хочу узнать».
- Не верь слепо моим словам, Победитель, а исследуй это вместе с Тем, кто Пребывает в Памяти и в Не-памяти, иначе у тебя просто сформируется в голове очередная идея, концепция, которая не есть реальность, и тебе снова придется перейти в категорию Борющегося с Памятью. Понимание это не конструкт ума, а принятие всем твоим существом истинности или ложности сказанного Наимудрейшим. Итак, возвращаясь к нашим баранам, что есть реальность?
«О какой реальности говорит Превосходнейший в Мире, об относительной или абсолютной?»
− Реальность одна, Ник, деление ее на относительную и абсолютную – это конструкция дуального ума, который называет то, что есть, реальностью относительной, а то, чем он хочет быть, или чего он хочет достичь – реальностью абсолютной. По сути, реальность и иллюзия неразличимы. И по какой причине? Подобно сансаре и нирване, эти названия используют невежественные умы для обозначения Одного, что не имеет наименования, что существует и не существует, что не существует и не-не существует.
«Что есть истинная практика, о Мудрейший?»
− Истинная практика есть отсутствие всякой практики. Почему так? Человек по природе своей уже совершенен, самодостаточен и пребывает в Радости. Совершенству не требуются изменения. Стремление к переменам – величайшее заблуждение двойственного сознания, основанного на идее центральной сущности − «Я».
«Что есть истинная бодхичитта, о Превосходнейший в Мире?»
− Истинная бодхичитта – это отсутствие всякой бодхичитты. Если человек не сравнивает и не оценивает свои поступки в терминах «хорошо-плохо», «добро-зло», все его действия правильны. Человек, не делающий добро, поистине пребывает в своей природе.
«Что есть карма, о Светлейший?»
− Живущему в истинной природе Радости неведомо такое понятие. Пребывающий в своей природе не действует, не изменяет и не сопротивляется, а только отражает и отражается.
«Как должны овладевать своим сознанием добрые сыны и добрые дочери, чтобы не терять свою истинную природу Радости?»
− Они должны пребывать в постоянной неосознанности. И по какой причине? Осознанность порождает ум, «себя», слова и понятия. Все это искажает восприятие и убивает Радость.
− Если добрые сыны и добрые дочери поймут эту сутру или хотя бы выучат наизусть эту гатху , их никогда не покинет истинная природа Радости.

И тогда Так Зашедший произнес такую гатху:
«Пребывай вечно в состоянии Радости
Не зная, что такое Радость.
Пребывай вечно в добре
Не зная, что такое добро.
Делай, не делая.
Помогай, не зная, что помогаешь.
Будь милосерден, не зная милосердия.»

Когда Так Зашедший закончил проповедь этой сутры, бодхисаттва Победитель Памяти и все присутствующие с великой радостью восприняли его слова, уверовали в его учение и стали следовать ему безукоризненно. А сам Так Зашедший остался сидеть под деревом Бодхи у Восточных Ворот, выпил стакан тутового самогона, закурил Яву, нецензурно выругался и подумал: «до чего же тупые у меня ученики, приходится прибегать ко всяким «уловкам», лишь бы отстали со своими вопросами и оставили меня наедине с моим Я».

Так кончается Сутра о Запредельной Мудрости Радости Истинной Природы.
elax, you are home

Dzenych


ddd

Кольпошла такая буча...

  Одного человека звали Иван. Другого человека тоже звали Иван.
 
 
  Говорят, что в одном монастыре был обычай - всякого, кто просил ночлег, заставляли спорить. Если он проигрывал спор, тот вынужден был продолжить путь.
  Однажды все братья сильно устали за день. Тут появился странник. Отец - настоятель приказал спорить с ним брату, который не отличался большим умом.
  Говорят, что они спорили о природе Будды.
  Говорят, что они спорили о магическом пути энергии.
  Говорят, что они спорили молча.
  Кто может сказать точно - прошло столько времени.
 
 
  Брат Тао упорно тренировался, но никак не мог достичь просветления.
  Однажды вечером он нес по двору ведра с водой, а на небе был месяц. Месяц отражался в воде.
  Внезапно дно у ведра выпало и вода вылилась.
  Просветление напало на брата Тао и он произнес:
  - Выпало дно, и в ведрах моих ни воды, ни луны. Осталась одна пустота.
  Так брат Тао постиг смысл и продолжил свои упорные тренировки.
 
 
  Однажды коренастый Лу пришел к брату Тао и сказал :
  - Никто не может сравниться со мной по мощи и уменью.
  - Ты прав, - сказал ему брат Тао и продолжил свои тренировки.
  Лу ушел и бродил так долгое время, испытывая свою мощь и уменье. Однако что-то не давало ему покоя.
  Снова пришел он к брату Тао и сказал:
  - В прошлый раз ты сказал, что я прав, но что-то тут не так.
  - Ты прав, - сказал брат Тао и продолжил свои тренировки.
 
  Один учитель задавал своему ученику сложные задачи.
  Он хотел услышать хлопок в одну ладонь.
  Ученик до того изнурился, что упал на пол посреди комнаты, и лежал как неживой.
  - О, кое-что он стал понимать, - сказал сам себе учитель.
  Но запах обеда прилетел с кухни. И ученик ожил.
  Учитель с досады прогнал его вон.
 
  Один брат решил испытать умение брата Тао. Подошел к нему и схватил его за руку. Но не смог устоять и упал на одно колено.
  - Как ты это делаешь, брат Тао? - спросил он в изумлении.
  - Я опираюсь на твою руку, - отвечал брат Тао.
 
  Говорят, что некто однажды решил посмеяться над мастером Ченом и сказал ему, указывая на замерзшее озеро:
  - Сможешь ли ты набрать воды, мастер Чен?
  Мастер Чен ударом кулака расколол лед и так сжал в руке кусок льда, что тот обратился в воду.
 
 
  Говорят, что брат Тао сказал, глядя на замерзшее озеро:
  - Как ни подвижна вода, но ее можно запрятать в кувшин или сковать холодом.
  - Но ничто не может удержать пустоту, - сказал брат Тао.
 
  http://zhurnal.lib.ru/r/romanec_a_w/ogerele.shtml
ез любви нет мудрости, без доброты - понимания

Цитата: "ddd"Кольпошла такая буча...
Один учитель задавал своему ученику сложные задачи.
  Он хотел услышать хлопок в одну ладонь.

:lol:
У каратистов есть такая байка...
Типа хлопок в одну ладонь - тишина...

Nick

Сутра Радости в подобной форме несла новое содержание, а безколёсная преломление известной формы и содержания Алмазной. Но имеет хороший слог, приятно читается.
нет религии выше истины

GK

Nick:

Разное ли содержание (суть) у Сутры запуска колеса и у Алмазной сутры? Вся разница в том, что одна привязывает к учению, а другая от него избавляет.
И вообще, может ли быть в принципе "новое содержание"?
elax, you are home

ДА ребята, мне до Вас далеко!
Столько непонятых слов!
Ну ничего пробьёмся!
Я Вам человека скоро пришлю на Форум - пообщаетесь.
Виктор - изобретатель.
То что, он открыл - Вы просто умрёте!
:)))
Вот действительно гений всех времён и народ!!!

Nick

Если это тот Виктор, который называет себя ещё и учеником школы света, то... а впрочем, почему бы и нет...
нет религии выше истины

ТО NICK...
Нет, нет... Это другой Виктор, у него только вчера появился компьютер дома. Я ему чуть-чуть помогал в приобретении, просто я рассказал про Ваш форум, он живо заинтересовался. Сказал, что хотелось бы поговорить с умными людьми... :)
Я ему ещё помогал делать его сайт www.rosting.narod.ru
Правда, я не создатель сайтов, я только учусь. Первый сайт, который пытаюсь сделать. Так что строго не судите. А информация, которая там содержиться - есть и смысл изобретения. Почитайте, узнайте... Скажите своё мнение.
Лично моё мнение - я в это верю. Он не один год к этому доходил.
А потом мы с Вами поговорим... :)

Nick

SM,
на сайте неотлинкованы картинки. Если говорить о законах, то как то это надуманно - категории и римские цифры. Скорее это похоже на некую модель, а модель это виртуальный мир, который не всегда выживает в реальности.
нет религии выше истины

НИК...
Полностью согласен с тобой насчёт сайта, картинки надо доделать. Там просто фото с его патентами.
А насчёт законов - это ты с ним сам поговоришь, когда он здеся появиться. У него модем проблемный попался, не может нормально посидеть в Инете - вылетает... USB Acorp купил на свою голову...
Законы он не первый год выводил, где-то лет 7-8 шёл к ним. Так что обосновать он их сможет полностью. Вот.
А насчёт остального, поживём-увидем, как говориться. Но, в летающие тарелки я верю, что он может сделать.
Парень в здравом уме. Коэффициент Интеллекта больше, чем у обычных смертных... :)

Цитата: ""НИК...
Полностью согласен с тобой насчёт сайта, картинки надо доделать. Там просто фото с его патентами.
А насчёт законов - это ты с ним сам поговоришь, когда он здеся появиться. У него модем проблемный попался, не может нормально посидеть в Инете - вылетает... USB Acorp купил на свою голову...
Законы он не первый год выводил, где-то лет 7-8 шёл к ним. Так что обосновать он их сможет полностью. Вот.
А насчёт остального, поживём-увидем, как говориться. Но, в летающие тарелки я верю, что он может сделать.
Парень в здравом уме. Коэффициент Интеллекта больше, чем у обычных смертных... :)
Всем привет! Проверка связи!
Конечно, первый раз на таком форуме.
Выше речь шла обо мне...

GK

elax, you are home

Цитата: "GK"\\Я знаю смысл жизни...\\

А я нет.

Вот и прекрасно... Пообщалися.  :lol:

Dzenych


Bodhichen

GMK, Отлично Бхогаван, Отлично!
Однако насчет отречение от осознанности ты не прав. Будда Бхагаван учил осознанности. Осознанность - вот корень всякого отстутствия практики и радости. И насчет отсутствия памяти ты не прав, Будда Бхагаван вспомнил все свои прошлые жизни и остался Пробужденным Бхагаваном необусловленным этой памятью. И насчет наимнований ты неправ, они ничего не меняют, а лишь питают ориентиры различающего ума. Различающий ум еще не есть забуждение, но через различение непостоянства познаётся пустота. И как проповедовал Бхогаван, нет никакого заблуждения.
Потому, передам я тебе следующую гатху:

ОМ.
Природа всех вещей недвойственна.
Собственное состояние каждой из них за пределами ума.
Но видение проявляется.
Всё есть радость и без усилия.
Продолжай в состоянии осознанного созерцания.
Сваха.

Пламен

Бхогаван? :-)))))

Бодхичен, иногда Ваши ошибки раскрывают суть вещей. Или я должен признать в Вас тонкого знатока санскрита, который прекрасно знает разницу между "бхага" (благо, блаженство) и "бхога" (наслаждение, радость познания). У нас ГК действительно не Бхагаван, а именно Бхогаван!

Bodhichen