Открытие века

[ddd]

Сегодня что-то прям осенило. :wink:
Принято разделять жизнь на время бодрствования и время сна. Принято считать, что дневная озабоченность и нерешенные проблемы каким-то образом перекладываются и на ночное время – время сна. Пробуждение выглядит так, словно в очередной раз кто-то снова запускает механизм и человек постепенно, шаг за шагом вовлекается в повседневную деятельность.
Но не все могут смириться с таким выпадением из настоящего. Не все хотят провалиться в сновидения, пусть даже очень приятные. А почему? Потому что они чувствуют себя обманутыми. Озадаченные, они стоят с золотым ключиком перед бумажным очагом, на котором изображен готовящийся обед. Жарко потрескивают поленья нарисованного пламени. Но в животе пусто.
Открытие состоит в следующем: из сна, который рассматривается как реальнось по статусу совсем не меньшая, чем обычная, к нам переходит часть сновидения, которую мы в бодрствующем состоянии называем разумом.
Эта часть тела сновидения (разум), совсем не вписывается в наше обыденное существование, а его (разума) ложное истолкование, приводит к тому, что он мистифицирует действительность, не давая проявиться телу реальности в полном объеме.

[Пламен]

В этом что-то есть. Только это не просто разум, а трансцендентальный разум (праджня), и не он мистифицирует реальность бодрствования, а наоборот, он мистифицируется инструментами познания, функционирующими в состоянии бодрствования, и наконец, приходит он не из сна со сновидениями (свапна), но из сна без сновидений (нидра, сушупти). В Мандукья-упанишада это (третье после бодрствования и свапны) состояние называется Праджня, причем не столько называется, сколько персонифицируется.

[ddd]

Если вы наблюдали, то наверное заметили, что сам момент засыпания связан не только с отключением от внешних раздражителей и успокоением (равновесием) органов чувств, но и с тем, что в момент засыпания проявляется некая объемность, в которую затем и проваливается засыпающий. Наступает сон.
Попытка удерживать это состояние чаще всего приводит к бессонице, это происходит в том случае, если вы подошли к проблеме врат сновидения невооруженные методом.
Метод состоит в следующем:
В бодрствующем состоянии вы предпочли и научились удерживать внимание на пространстве, а  в случае потери внимания - опять возвращаясь к построению пространства или присутствию, действуя настойчиво и постоянно (капля камень точит).
Еще есть другой метод, он основан на том очевидном факте, что дыхание спокойно перетекает из сна в бодрствование и наоборот. Вы прислушиваетесь к дыханию, с помощью дыхания корректируете проявления своих чувств и мыслей (ветер веет всегда).
Оба способа можно сочетать.
Схема работает, если только вы этого хотите.

[Пламен]

в момент засыпания проявляется некая объемность, в которую затем и проваливается засыпающий

Хорошо сказано.

[ddd]

Некоторые тайны свара-удая-шастры (оккультная система знаний изменений (подъема) живого дыхания).
Воздух, испускаемый из легких, образует звук "хам", а вдыхаемый воздух образует свук "са". Два звука образуют санскритское слово "хамса" - лебедь, что является синонимом для понятия "Высший Дух".
В индийской мифологии лебедь - это птица, которая может отделить молоко от воды, что обычно невозможно.
Если слово "хамса" выговаривать наоборот, оно звучит на санскрите "со_хам". На практическом уровне звук "со_хам", образующийся при вдохе и выдохе, может использоваться как соедство развивающегося сознания. Традиционно это называют упражнением в непроизвольном повторении (аджапа-джапе) - очень действенном для тренировки сознания и контроле над разумом. Он иакже известен как "естественный (сахаджа) способ", потому что не нужны ни мантры, ни мала (четки), ни посвящение. Дыхание всегда с нами.
После описания основных правил живого дыхания, следует пять тончайших и и значимых изменений в живом дыхании, которые определяют изменения праны.
1) Дыхание элемента земли (притхиви) - медленное, слегка теплое, с глубоким вздохом, имеет центральный поток, который кажется исходящим (с задержкой) из груди. Дыхание длится 20 минут.
2) Дыхание элемента воды (апас) - протекает очень быстро и с громким вздохом, холодное на ощупь и длится примерно 16 минут.
3) Дыхание элемента огня (агни, или теджаса) - очень горячее, длится 12 минут.
4) Дыхание элемента воздуха (вайю) - может быть либо горячим, либо холодным и длится 8 минут.
5) Дыхание элемента эфира (акаши) - имеет все характеристики всех вышеупомянутых элементов и протекает только 4 минуты.
Есть описание, основанные на других традициях, та этот 60-минутный цикл начинается с дыхания эфира и далее и разделен на следующие временные интерваля 10-14-12-12-12.

Длина потока (в ангулах), согласно первому порядку 12-16-4-8-20.
Определяется с помощью легкой шерстяной пушинки на нитке.

Геометрическая форма дыхания квадрат-полумесяц-треугольник-круг-семя(точка,капля(бинду)).
Определяется с помощью зеркала, которое помещается у открытой ноздри при чем выдох производится в номальном ритме.

Семенные (биджа) мантры, элементы соответствуют чакрам ЛАМ-ВАМ-РАМ-ЙАМ-ХАМ, на уровне аджна-чакры (бесформенной самадхи (асампраджнята самадхи)) семенной мантрой является ОМ.

[Пламен]

Ангула соответствует примерно дюйму, а может и меньше. Ангула означает палец, а мера равна ширине пальца. Правда, где-то встречал, что равняется эта величина длине первой фаланги пальца.

[ddd]

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ ЧЕЛОВЕКА
(ЧАКРЫ)
См. http://tibet-med.narod.ru/kol.htm

[ddd]

Чем хороша йога, тем что все пять чувственных сознаний и шестое - манас задействованы.
Сознание тело и другие разминаются и строятся на "новой" основе. Это похоже на то как если бы мы учились заново пользоваться нашими органами чувств, но теперь они из тормоза и интеллектуального придатка превращаюся в генератор витальности.

Медленно стекает сома по основному каналу, медленно разливается тепло, одухотворяя наши жизненные функции.

Йога - это новое единство, посредством дисциплины над органами чувств и манаса, и медленное взвешенное блаженство проявлений ума, через энергию кундалини-шакти.

[ddd]

Все таки хорошо быть йогом
Кругом тишина
Слова пребывают в своей материальной и нерожденной субстанции
Сущности немногословны и почти невидимы
Когда подумаешь о том
что действительность не требует от нас никаких усилий
То испытываешь умиление от своей собственной человеческой бестолковости
и когда ненадолго замрешь
то видишь как течет время
цирк да и только

__________________________________

В каждой звезде есть частичка моего я  

[ddd]

Выводы:Вместе с мудрым состраданием и любящей добротой мы приближаемся к тайне нашего человеческого рождения. Кармическая цепь готова рассыпаться, личные переживания и мирские заботы теряют над нами свою власть. Мы не спрашиваем ни себя ни других: "а что мы получим взамен?"
Закрывая за собой дверь, мы выбрасываем ключ - мы выходим в открытый мир. (Всем, наверное, знакомо это чувство, кто хоть раз вылезал из подвала своего дома на свет ...)
Мудрое сострадание и любящая доброта помогают нам понять и реализовать нашу природу, но для этого нужны силы...  
Для того чтобы они были, нужно быть единым со всем миром.
Нужно научиться видеть, как сила любви зарождается, крепнет и развивается ... нужно научиться видеть блаженство веры и надежды в каждом живом существе. Нужно понять и почувствовать , что оно не отделимо от дыхания каждого живого существа. Нужно проникнуться верой в то, что оно не отделимо от его подлинной природы и соответствует сути всех его устремлений.
Я думаю, что тогда сострадать будет также естественно как видеть и можно будет быть мудрым не прилагая усилий...

________________________________

Любящая доброта победит. Слава Майтреи.

[ale]

Сегодня что-то прям осенило. :wink:
Принято разделять жизнь на время бодрствования и время сна.

Мне кажется что во время сна конкретная точка првязки внимания и как бы "конечная точка в непрерывной памяти"  смешается более или менее произвольно Реальность отличается по идее более четкой привязкой событий в памяти Но в остальном особого различия нет Все наши мысли представления чувства  итд  в общем то легкие погружения в сон Различть это мне думается основная задача йогического восприятия Увидеть за интепретацией свободную игру энергий А это несомненно вопрос пггружения в пограничное состоние
которое достигается посредством например изменения дыхания на дыхание сна

[ddd]

Эту привязку, как раз и пытаемся развязать.

____________________________________

А энергия она течет свободно, вне рамок человеческих представлений. ИМХО

[ale]

Эту привязку, как раз и пытаемся развязать.

дх как то сказанул что осознанность это легкий сдвиг.Поддержка осознаности на протяжении длительного периода раскачивает сознание и оно
внезапно теряет опору и врезается в сон допустим В результате получается крайне занятное состоние свбодное от обычных ограничений и с очень необычными ощущениями Иногда наблюдается потеря памяти при возвращении и сильное освежение восприятия