Парибок и Колесница

[Пламен]

Это связано с увеличением гостей и нагрузки на сервер, или с откровенностью обсуждения?

Чтоб не было надобности стесняться в выражениях. А то я смотрю Дима испитывает известное неудобство.

[Martanda]

а вы пламен с самого начала не испытывали никаких неудобств? о)

[Nick]

я о другом толкую - вот есть набор интересных тем, есть разные способы их разработки, методы. Как методологу, мне нравятся все способы которые дают результаты, поэтому не настаиваю на своих методах. Если я что-то выкладываю, то ожидаю что-нибуд в ответ типа: да, спорно-спорно, батенька. Но вот если взять феноменологию, аналит. философию,психоанализ и т.д., то получится то-то и то-то. Видите, получается лучше. Ну или что-нибудь в этом, понимаете?

Понимаю, (я так думаю). Но ведь это ни сколько не противоречит тому, что кто-то горит - "то-то и то-то - лажа". Это как раз и означает, что с точки зрения такого-то подхода данного конкретного субъекта - это лажа. Если Вам угодно, то пусть значением у слова лажа будет "да, спорно-спорно, батенька" Вы же и сами к аргументам о "первофилософах" добавили - надутый индюк
Поскольку люди в массе своей безграмотны (возможно, за исключением своей области) и далее своей делянки (пищевой ниши) не вылазят, то они и не могут понять смысл смежной области, не то что аргументацию, поэтому чаще всего и не ходят на форумы, чтобы не утруждать себя смыслом лично им не понятным.

ну хорошо, скажем так - в Индии Абсолютный дух развернулся через другие стадии

Но ведь часть не больше целого?

что касается намеков на вылет с форума, то можно не утруждаться... похоже, я и так сам сваливаю о) статьи еще буду выкладывать и поддержкой заниматься, но витандой заниматься не буду, с меня хватит. Есть дела и поважнее...

Ага, вот и ответ на все вопросы, Вам стало скучно. Нелёгок труд поиска достойных оппонентов

[Martanda]

Нелёгок труд поиска достойных оппонентов

эт точно.... (с)  

[Nick]

:roll:
Ну вот Вам и психоанализ,
на достойного оппонента Вы реагируете как на комплекс
:oops:
Пламен это единственный для Вас достойный оппонент.

[Nick]

ДДЦ 2.4. Поэтому совершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляя учение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, не осуществляет их сам; создавая, не обладает [тем, что создано]; приводя в движение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая [что-либо], не гордится.
— Лао Цзы

[Nick]

То, что неизбежно - не имеет причины.

64.8. Совершенномудрый не имеет страсти, не ценит труднодобываемые предметы, учится у тех, кто не имеет знаний, и идет по тому пути, по которому прошли другие. Он следует естественности вещей и не осмеливается [самовольно] действовать.
— Лао Цзы

[Nick]

Надеюсь, мне не следует доказывать, что лично я безразлично отношусь к феноменологии, что бы меня не заподозрили в принятии стороны Пламена, по каким-то личным мотивам  :?:

[КИ]

Эта.. (ковыряясь в носу)... а в чем проблема то?

[Martanda]

в отсутствии интереса о))

[КИ]

Если бы отсутствие интереса вообще, то это было бы интересно, а если только к форуму, то мне вот тоже не очень интересно. Почти все темы мимо интересов .

[Martanda]

кроме тем нужно еще кое что о)

[КИ]

Их тоже нету. Все те, с кем мне было бы интересно поговорить, настолько "продвинутее", что им со мной совершенно неинтересно .

[Пламен]

Если слишком продвинутый, паринирвана все уравновешивает...

А не лучше ли о целом и частях поговорить?

[Martanda]

да нет же, Хуанди... дело не в "жлобстве", которое можно было бы приписать мне. Повторю то, что уже говорил Нику приватом - ничего интересного не происходит когда встречаются люди с совершенно разным бэкграундом. Один читал что-то, остальные - нет. И получается, что он либо должен пересказывать это (а представьте себе, что понимание пересказанного требует в свою очередь знания того, что стоит за этим прочитанным), либо молчать себе. Посмотрите, что происходит - как только что-то содержательное происходит, я вынужден ограничваться ссылками на работы и все. Нереально пересказывать все это, да еще сидя на работе ;-) Вот и получается, что ничего толкового сказать не могу, и в ответ тоже. Это когда речь о всех остальных. О Пламене отдельно я уже сказал, не буду повторяться

Форум, к сожалению, хорош только в редких случаях. когда общаются люди, читавшие общий круг работ, имеющие более или менее пересекающиеся интересы и т.д. Слишком много условий. Да и трудно на форуме обсуждать в развернутом виде серьезные вещи - для этого нужны семинары, где все обсуждают, или, пользуясь шохинизмом, "экзаменуют", темы.

[КИ]

Лучше.

буддийской философии есть и другие, достаточно убедительные, рассуждения на эту же тему, но они отличны от моего нынешнего предмета, да и созданы в традиции не мадхьямики, а школы Дхармакирти; см. [1].
...
1. Pandita Ashoka. Avayavinirakarana. Sanskrit text edited with an annotated English Translation by Fernando Tola & Carmen Dragonetti. The International Institute for Buddhist Studies, Studia Philologica Buddhica X, 1994.

Этот перевод кто-нибудь уже искал в Сети? Или может локально есть?

[КИ]

ничего интересного не происходит когда встречаются люди с совершенно разным бэкграундом

Да, это понятно. А слабо предоставить полный список загруженной в бэкграунд литературы?

[Martanda]

слабо даже 30 названий журнальных статей вбивать лень а их больше. Не говоря уже о книжках... А ты в свою очередь перечитал кучу вещей, которые я не читал и даже в первый раз слышу о таких - где все это буду добывать?

[Пламен]

Тола и Драгонетти - известные толкователи Нагарджуны второго "нигилистического" поколения.

[Пламен]

Если ничего интересного не происходит между людьми, то тем более ничего интересного не произойдет и между цивилизациями с различным бэкграундом. Тогда зачем людям морочить голову, что это очень интересно?